Hyvin todellinen poro ja miten heidät liittyivät jouluun

2023 Kirjoittaja: Darleen Leonard | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-11-27 07:04

Ensiksi, karibia ja porot ovat pääasiassa samat eläimet ja luokitellaan samalle lajille (Rangifer tarandus). Ne ovat myös osa peuroja, tai cervidae, joka sisältää myös peuroja, hirviä ja hirviä. Kuitenkin on hienovaraisia eroja. "Poroa" käytetään usein kuvaamaan kotieläimiä, jotka ovat kasaantuneet ja joita ihmiset käyttävät vetämään kelkkoja. Ne ovat myös usein pienempiä ja niillä on lyhyempi jalat kuin villit veljet. Lisäksi nimiä porot käytetään useammin viitata eurooppalaiseen lajikkeeseen, jotka elävät Siperiassa, Grönlannissa ja Pohjois-Aasiassa.

Sana "caribou" tarkoittaa yleensä Pohjois-Amerikkaa (eli elävät Kanadassa ja Alaska) ja / tai villi lajike. Koska karibia on villi ja porot kotiutuvat, tiedemiehet ovat yhtä mieltä siitä, että suurin osa näiden kahden välisistä eroista on evoluutioarvoja, toisin kuin luonnostaan. Karibot ovat suurempia, aktiivisempia, nopeampia ja muuttaneet poroja pidemmälle. Itse asiassa karibou ryhtyy vuosittain Pohjois-Amerikan kaikkien eläinten suurimpiin maahanmuuttoon etsimään parempia olosuhteita ja ruokaa nuorille.

Antlers ovat monien suurien hirvieläinten ja Rangifer taranduksen ominaispiirre, jolla on varmasti suuret sarvet (itse asiassa ne ovat kaikkien elävien peurojen lajien suurimmat ja raskaat kavereet). Kuitenkin on olemassa eroja niiden hirvieläinten ja muiden hirvieläinten välillä. Toisin kuin muilla peurojen lajilla, sekä uros- että naaras Rangifer tarandus voi olla hirvieläimiä, mutta heillä on heitä eri vuodenaikoina riippuen sukupuolesta. Miehet alkavat kasvattaa heitä helmikuussa ja heittävät heidät marraskuussa. Naiset alkavat kasvaa toukokuussa ja pitävät niitä kunnes vasikat syntyvät joskus keväällä. Tämä on johtanut monien huomata, että Joulupukin porot (mukaan lukien Rudolph) olisi teknisesti oltava kaikki naisia, koska miehet yleensä varastavat kavereitaan marraskuuhun mennessä - vain naisilla on joulun aikana.

Sekä karibuille että poroille kylmät ilmastot ovat niissä missä he menestyvät. Katettu päihin toe, jossa onttoa karvaa, jotka ansaan ilmassa ja eristivät kylmältä, ne on rakennettu tundra ja korkeita vuoristoja. Niiden koukut ja jalat sopivat myös kylmään lämpötilaan, kutistuu ja supistuu kylmässä, joka paljastaa kämmen reunan. Tämä antaa heille mahdollisuuden saada parempi vetovoima leikkaamalla jään ja lumen.

Toinen kylmä sää mukautuminen on, että eläimen nenä itse asiassa muuttuu punaiseksi. Samalla tavalla kuin ihmisillä, karibouilla ja poroilla on runsas määrä veren kapillaareja nenän onteloissa - itse asiassa 25% enemmän kuin ihmisillä. Kun sää muuttuu erityisen kylmäksi, veren virtaus nenässä kasvaa. Tämä auttaa pitämään nenän pinnan lämpimänä, kun ne juurtuvat lunta etsivät ruokaa; plus, se on elintärkeää eläimen sisäisen kehon lämpötilan säätelemiseksi. Tuloksena on punertava nenä, joka sopii yhteen Joulupukin kylmän sään punorenkaan kanssa.

Uskotaan, että kotoperäiset ihmiset (erityisesti Nennet) kotiutettiin ainakin kahden tuhannen vuotta sitten Pohjois-Euraasiassa. Porojen luita on löydetty muinaisista luolista Saksassa ja Ranskassa, eli ne kerran viihdyttivät suurta osaa Euroopasta. Vanhoja kiinalaisia annaleja, jotka ovat peräisin lähes kahdeksantoista sata vuotta sitten, mainitaan myös kotieläiminä pidetyissä poroissa. Yli tuhannen vuoden kuluttua Marco Polo kirjoitti myös lehdistä kertovista poroista. Ihmiset käyttivät poroja paljon samalla tavalla kuin hevoset tänään, kuljettamaan ihmisiä ja tarvikkeita. On jopa paljon näyttöä siitä, että ihmiset käyttivät poroja maidosta.

Tähän päivään mennessä on vielä olemassa tiettyjä ihmisiä (Skandinavian Sapmi mukaan lukien, Pohjois-Euroopan vanhimmat elävät alkuperäiskansat), jotka ovat luottaneet porotalouden kotiuttamiseen. Serbian ja Kanadan alkuperäiskansat (joissa taas kutsutaan karibouiksi) käyttävät poroja vaatteisiin, työhön, ruokaan ja edes vetävät kelkat. Itse asiassa niiden katsotaan olevan tehokkaampia kuin keskimäärin hevoset, ja ne voivat kestää jopa neljäkymmentä mailia tunnissa jopa liitettynä kelkana. Hevosten kaltaisten askareiden lisäksi poronliha on myös tärkeä ruoka-aine, ja sitä on pidetty eräänlaisena herkkänä. (Porot ovat jopa poroja).

Vaikka porot näyttävät olevan melko ilmeinen eläin auttaakseen Joulupukkia hänen joulumatkailussaan, he eivät olleet osa Jolly St. Nick-tarinaa vasta 1800-luvulla. Vuonna 1821 New Yorkin kirjailija nimeltä William Gilley julkaisi lastenkirjan, jossa Santa ja poro mainittiin ensimmäisen kerran yhdessä: "Vanha santeloklaus paljon ilahduttavalla, porot ohjaavat tätä huurua yötä".

Myöhemmin Gilley kirjoitti, että hän tunsi arktisista maista poroja, jotka olivat hänen alueeltaan äidiltään. Vuotta myöhemmin Clement Clarke Moore anonyymisti julkaisi runonsa "Visit from St.Nicholas ", joka tunnetaan nimellä" Night Before Christmas ", joka sopii idealle ja suositteli sen osana joululahjaa.

Vaikka hänen versionsa on huomattava, hän kuvaa St. Nickia, joka ratsastaa "pienoiskoossa" kahdella pienellä porolla, jolla oli vähän sorkkia. Tämä tietenkin selittää kuinka St. Nick kykeni sovittamaan savupiipun alas - hän oli pieni pikku tonttu.

1900-luvulla se oli tavarataloja, jotka työntivät poroja ja jouluartikkeleita entisestään. Työskennellessäsi liikemies Carl Lomenin kanssa - joka oli tullut tunnetuksi "Alaskan poron kuninkaaksi" eläimen lihan myymiseksi kaikkialla valtiossa - Macy on tuonut esiin joululahjan, joka oli joulupukki, reki ja poro vuonna 1926.

Kolmetoista vuotta myöhemmin tavaratalo (nykyään kuollut) Montgomery Ward jakoi värityskirjan, jossa oli söpö pieni poro, jonka nenä oli "punainen kuin sokerijuurikas … yhtä kirkas." Kirjailija oli Robert L. Mayin, kirjoitettuaan alkuperäinen tarina, täydentää sitä neljän vuoden ikäisen tyttärensä avulla.

Mayin pomo ei pitänyt Petteri Punakuono aluksi, kun hän tunsi punaisen nenän merkitsevän, että poro oli juonut. Kuitenkin, kun se osittain kuvasi Denver Gillen, joka työskenteli Montgomery Wardin taiteen osastolla ja oli toukokuun ystävä, hänen pomo päätti hyväksyä tarinan.

Ensimmäisenä vuonna sen luomisen jälkeen noin 2,4 miljoonaa kappaletta Petteri Punakuono annettiin pois. Vuoteen 1946 mennessä Montgomery Ward jakoi yli kuusi miljoonaa kappaletta tarinaa, mikä oli erityisen vaikuttavaa, kun sitä ei painostettu useimpien toisen maailmansodan aikana.

Sodan jälkeen tarinan kysyntä kiihtyi ja sai suurimman vauhtia, kun toukokuun veljeni, radion tuottaja Johnny Marks, loi tarinan muokatun musiikkiversion. Ensimmäinen versio tästä laulusta lauloi Harry Brannon vuonna 1948, mutta Gene Autryn 1949 -versio julkaisi kansallisesti suosittua. Se myy 2,5 miljoonaa kappaletta kyseisestä versiosta pelkästään vuonna 1949 ja on tähän mennessä myyty yli 25 miljoonaa kappaletta.

Mielenkiintoista, huolimatta siitä, että May loi Rudolphin tarinan, ja se oli erittäin suosittu, hän ei alun perin saanut mitään rojalteja, koska hän oli luonut sen tehtäväksi Montgomery Wardille; joten heillä oli tekijänoikeus, ei hän. Vuonna 1947 Montgomery Ward päätti antaa tekijänoikeudet toukokuuhun ilman yhtään merkkijonoa. Tuolloin toukokuu oli syvästi velkaa johtuen lääkärin laskelmista vaimonsa terminaalisesta sairaudesta. Kun tekijänoikeus oli hänen omaava, hän pystyi nopeasti maksamaan velkansa ja muutaman vuoden sisällä hän pystyi lopettamaan Montgomery Wardin työskentelyn, vaikkakin vasta alle vuosikymmenen ajan, vaikka hän oli melko varakkaita Rudolph, hän palasi takaisin ja työskenteli heidän puolestaan vasta eläkkeelle vuonna 1971.

Nykyään porot (ja karibou) löytyvät edelleen kylmässä, tundra-ilmastossa eri puolilla pohjoista maailmaa. Valitettavasti ainakin yhden tutkimuksen mukaan porot ovat maailmanlaajuisesti syöksyneet. Jos asiat eivät parane pian heille, he voivat tulla kuvitteellisiksi kuin Joulupukki itse.

Bonustiedot:

• Ensisijaiset erot alkuperäisen välillä Petteri Punakuono tarina ja se, jonka tunnemme tänään laulusta ja tv-erikoisuudesta, ovat seuraavat. Alkuperäisessä tarina:

  • Rudolph ei asunut Pohjois-Pyllyssä eikä hän polveutunut Joulupukin poroista. Hän oli yksinkertaisesti tavallinen poro, joka asuu muualla maailmassa.
  • Joulupukki ei tiennyt mitään Rudolphista tarinan loppuun, kun yksi sumuinen jouluaattona hän toimitti lahjoja Rudolphin taloon ja näki hehkuvan Rudolphin ikkunasta. Koska hän pudotti sumun sinä yönä, hän päätti pyytää Rudolphia johtamaan lyijyä.
• Huolimatta juutalaisista, Johnny Marks kirjoitti monia muita joululauluja, joista muutama, kuten Petteri Punakuono, ovat selviytyneet kansakunnasta tänään. Nämä sisältävät: Rockin 'noin joulukuusi; Holly Jolly joulu; ja Aja Rudolph Run, muiden joukossa.
• Rudolf ja Hermeyin äänenäyttelijöitä CBS klassisessa versiossa Petteri Punakuono nyt molemmat elävät samassa eläkkeelle yhteisössä Ontariossa.
• Tuossa alkuperäisessä TV-versiossa Rudolph, Hermey ja Yukon Cornelius lupasivat auttaa leluja Island of Misfit lelut. Kuitenkin siinä alkuperäisessä versiossa, kun Rudolph ja yritys lähtevät saarelta, he eivät koskaan koskaan vaivaudu auttamaan leluja. Tämä johti lukuisiin valituksiin, joiden mukaan Rudolph rikkoi lupauksensa, joten uusi kohta lisättiin loppuun, jossa Rudolph johdattaa saarelle saksan kerätäkseen leluja.